​静修的是什么，阴阳的和合

静修的是什么，阴阳的和合

#妙笔生花创作挑战#

在众人的眼中静坐就是身体“一动不动”的静止状态！佛法中的“冥想佛主”方法的确如此，现在市面上的静坐教授也是如此❗

真正的静修是这样的吗❓

不该是这样吧❗我不敢妄言！只是提出我的质疑？断断续续的“一动不动”地坐了多年，并没有想到这个问题，只是近期才冒出了这样的疑惑❓

这种疑惑来源于，道教南宗五祖之一的白玉蟾，应附吕洞宾《指玄篇》中，一首被世人取名《警世》的修行诗，而写出的一首诗，其中的一句有实修所指的诗句，是引起我这种“一动不动”静坐的疑惑！

无情何惧体如酥，空色两忘是丈夫。

识得刚柔相济法，一阳春炁吹嘘枯。

——

这首诗表面上是应了吕祖《警世》所指之景象，实则提出了修行的核心准则，尤其是最后这句“一阳春炁吹嘘枯”，其实就是具体功法中的具体动作❗

历史上道法修行大伽张三丰就有一首《无根树》诗词，就明确表达了“修行是身体内阴阳的合和”的观点，同时还嘲讽了“静修呆坐”这被现代人崇尚的“清净身心”之法❗

☞无根树——张三丰

无根树，花正孤，借问阴阳得类无。

雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。

女子无夫为怨女，男子无妻是旷夫。

叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。

——

佛法中的“安那般那”等方法，都是把冥想点固定在头部的小范围内，相应的身体也是固定的；而道法则不同了，运任督二脉周天的意识活动，就会有相应的身体活动，只是熟练程度提高了，身体活动幅度变小不易察觉而已❗