​范雎——秦国历史上智谋深远的名相

范雎——秦国历史上智谋深远的名相

范雎何许人也？范雎，魏国人也，出身穷苦，因家贫无法得见魏王，投在魏国中大夫须贾门下，是须贾的一位家臣。

一次须贾出使齐国，范雎作为须贾的随从见到了齐王。齐强魏弱，在交谈中，齐襄王盛气凌人，须贾则唯唯诺诺，范雎见状，关键时候插言几句，一则软中含硬地阻击齐王的咄咄逼人，维护魏国的尊严；二则也是给主人个下台的台阶。齐襄王感到须贾平庸，而须贾的家臣范雎却思维敏捷，吐谈不俗，认定范雎是位人才，当晚便派人劝说范雎留在齐国，以客卿相处，但是范雎谢绝了。范雎说：“我与使者同出，而不与同入，不信无义，何以为人？”

齐襄王闻知，心中更为敬重，特赐予范雎黄金十斤以及牛肉、酒诸物，但是范雎又辞谢了。

须贾身为正使，遭遇冷落，而随从却备受优惠，须贾心中很不是滋味。须贾怀疑范雎私通齐国，出卖了魏国的利益。

回国后，须贾把自己受到冷遇，没有很好地完成外交使命的责任推到范雎身上，并把齐襄王厚待范雎和自己的怀疑，告诉了魏国的相国魏齐，魏齐派人把范雎抓了起来。无论范雎如何为自己辩解，魏齐和须贾都认定范雎有罪，并严刑逼供，把范雎打得皮开肉绽，骨折齿落，惨不忍睹。范雎不堪忍受，便装死。魏齐以为范雎死了，就叫人将范雎用席子卷起来，扔进厕所，并让所有进厕所的人都向范雎身上撒尿，以示羞辱。

此时秦国那一哨人马赶到，了解到了范雎的处境后，秘密贿赂监守人员。监守人员便禀告魏齐，请求把范雎搬出厕所，扔到荒野。刚好魏齐酒后有醉，就答应了，秦国人员在荒野救下范雎。那些救他的人帮他擦洗，疗伤，并无微不至地照顾他的生活，范雎感谢他们。但是，他们说救他的不是他们，别的他们也不多说。

经过一段时间的调养恢复，秦国那一哨人马看他能上路了，就说要带他走，范雎问去哪里？他们说去见救他的人，保护范雎又秘密返回秦国。

到了秦国，范雎被安排住在一个豪华住处，有专门人员照顾范雎的起居，范雎似乎明白了点什么。一天照顾他的人告诉他，救他的人要来看望他。不多时，范雎的住处岗哨林立，所有在场的人都严肃起来。不一会儿，一个气宇轩昂的人走进来，所有人都低下头，诚惶诚恐，那位人摆摆手，所有人都退了出去。那人走近范雎，跪下来说：“让先生受惊了，我是赢稷，请先生赐教寡人。”

范雎虽然有些“明白”，感到是位贵人救了自己，但是他怎么也想不到，秦王此时此刻能在他面前出现，当知道眼前给自己下跪的人竟是秦昭王时，范雎大吃一惊。范雎急忙要给秦昭王行君臣大礼，秦昭王制止住，说：“寡人自觉昏昧愚钝，治国无方，还请先生多多开导，如何治国，还请先生赐教寡人。”

事情如此突然，范雎有点发懵。

秦昭王再次给范雎下跪，范雎也急忙跪下，秦昭王说：“当今天下诸侯纷争，寡人如何生存？秦国如何生存？请先生赐教。”

范雎又“呵呵”答之。秦昭王第三次给范雎下跪，并长跪不起，说：“是先生不肯赐教寡人吗？”

秦昭王三次给范雎下跪，看似秦昭王求贤若渴，但也让人感到有点操之过急。其实秦昭王是在表现给和氏璧中的蛇神看。秦昭王确信，和氏壁里的那条蛇是蛇神，蛇神的显灵是天意，按照天意去做绝对无错，所以秦昭王把范雎看成是“天”派来帮助他的，所以他要诚心诚意对待。另外尊重人才也是秦国的传统、是秦国的立国之本，秦孝公至死信任他的铁血相国商鞅，当张仪到来时，秦惠文王下阶而迎之，这些前辈的事迹如烙印一般留在秦昭王心中，秦昭王决心比前辈做得更好，所以他一见范雎就连跪三次。

男儿膝下有黄金，帝王膝下是江山。

范雎说话了，他说：“大王是我的救命恩人，大王如此厚待一个普通人、我就是死也报答不了大王的恩情！”

秦昭王：“不是我救了你，是天意如此，也是天意请您来帮助寡人。”

范雎可不知道和氏壁之事，不可能知道自己被救的真实原因，但是那时流行国君“求贤”，范雎也知道秦国有重用人才的传统，知道商鞅、张仪之事、所以范雎此时也多少明白了自己的“处境”。范雎迅速镇静下来，调整思路。范雎说：“我听说当初周文王遇到姜子牙的时候，姜子牙在渭水北岸垂钓，姜子牙那时也只是个渔翁罢了，可以说那时周文王和姜子牙关系是生疏的。但是经过交谈，周文王便邀请姜子牙与他同车一起回去，后来又任他做太师。这是因为他们交谈得深刻，取得了共识。假如周文王因为跟姜子牙生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。”

范雎继续说：“现在我只是个客处他乡的人，与大王刚认识，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。我愿意献上一片浅陋的忠诚，却又怕有伤大王，所以大王连问三次而我没回答，就是这个原因，失礼之处还清大王海涵。”

范雎言辞有点不太顺畅，但是在如此突然的情况下，已经是很不错了。秦昭王也在暗暗体察这位蛇神派来的人，初次见面，秦昭王也是满意的。

秦昭王说：“我是在向先生求教，请先生直讲无妨，”

范雎说：“当年伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了菱水，没东西吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖闾成为霸主。假如我进献谋略能像伍子胥那样，臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”

范雎向秦昭王表达了忠诚之心。

吴王阖闾死后，伍子胥最终被吴王阖阊之子吴王夫差赐剑自杀，秦昭王知道这段历史，秦昭王也听出了范雎说的忠臣难有好下场的话，急忙又跪下说：“秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。以后事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”

事情发展到这个地步，范雎不好再说什么了。

范雎向秦昭王拜了两拜，秦昭王也向范雎拜了两拜，君臣和谐了。最后范雎向秦昭王请求给他半年时间了解秦国情况，请求撤去现在的豪华招待，让他过一个普通秦国人的生活，秦昭王应允。

半年后，君臣再见面。这次范雎主动请秦昭王上座，范雎向秦昭王行君臣大礼。行完大礼后，范雎说：“在这半年里，我走访民间，感到不少秦人只知有太后、穰侯，不知有秦王。”

范雎看了看秦昭王说：“赵国的李兑控制了赵国的大权，把赵武灵王围困在沙丘宫里，不给他送吃的，一百天以后赵武灵王被饿死了。”

范雎又说：“现在太后、穰侯控制秦国内外的大权，再有像高陵君、泾阳君这样的人帮助他们，我担心以后的秦国，也未必是您子孙后代的天下。”

说到此范雎停顿了下来，这些话触及了秦昭王有苦难言的心病。秦王示意请范雎讲下去。范雎离座下跪，对秦昭王说：“当一棵树树干强于树枝，树势则旺盛；当一棵树树枝强于树干，树则危矣。攘外必先安内，为安内必须固干削枝。”

范雎的一席话，使秦昭王下决心安内削枝。

不久秦昭王采取行动，舅舅穰侯的相印被收回，令其回封地养老。接着又把华阳君、泾阳君、高陵君驱逐到关外，宣太后被安置于深宫，不准再干预朝政。

通过这些变革，秦国消除了内部隐患，使权力集中于以秦昭王为首的朝廷手中，政权更加巩固，也为范雎更重要计策的出台做好了铺垫。

范雎从后台走向前厅，被秦昭王正式拜为秦国的相国。

范雎从阶下囚，走到一人之下的相位，并没有立即施展自己的权力，而是向秦昭王申请用两年的时间周游列国。范雎向秦昭王说：“知己知彼，方能百战不殆，秦国面对六国的竞争，需要深入地了解自己的对手，才能取得不败的地位，此行是需要的。”秦昭王应准。范雎用两年时间，骑马坐车，日行夜宿，走遍天下高山河川，肥田沃野，更对坚城战场作了一番考察，对天下之情了然于胸。

两年时间里，范雎了解了各国的风土人情，人心向背，与各国的君王、臣相、将帅等各种人物进行了广泛的接触，对这些对手们的能力也做到了胸中有数。

两年后，范雎返回秦国，秦昭王亲率文武百官迎之城外。

早朝后，秦昭王将范雎请进后宫，他要听听范雎六国之行的收获。范雎说：“大王洪福齐天，我给大王带来了收取六国的钥匙。”

秦昭王高兴，催范雎快说，范雎说事关江山社稷，建议秦昭王素食七天，然后再沐浴更衣，祭祀宗庙，方可取得苍天赋予的收取天下的钥匙。秦昭王感到如此慎重之事，也该隆重办理，因此同意范雎的意见。

经过素食七天，秦昭王沐浴更衣，举行了隆重的祭祀宗庙仪式。当仪式进行到最后，祭祀案台上呈现出了一个精致的盒子，秦昭王缓步向前，轻轻地打开盒子，只见盒子里面还有盒子，而且在里面的盒子上面覆盖着一幅黄色锦缎，上面有四个字“秘不宣人”，秦昭王急忙将外盒盖上。

夜晚，在后宫，秦昭王屏退左右，又轻轻打开盒盖，将上面覆盖有“秘不宣人”的小盒子取出，然后又将小盒子轻轻打开，突然一阵风刮来，小盒子里面一幅白色锦缎随风飘起，飘向院子。秦昭王急忙追上去，在院子中央那幅白色锦缎飘落在秦昭王的双手里，上面四个红色的字闪闪发光－“远交近攻”。

远交近攻！远交近攻！秦昭王心里喃喃地念着，突然秦昭王明白了，是的，是收取天下的钥匙。此时秦昭王明白了那条蛇向他显灵，并让他请来范雎的真正意图。秦昭王此时不再认为是他要统一天下，也不是秦国要统一天下，而是他，是秦国要完成“苍天的意愿”。

秦昭王托举着写有“远交近攻”四字的白色锦缎跪了下来，向蛇神，向苍天说：“蛇神啊！苍天啊！我一定完成你们的意愿！”

一会他将白色锦缎拿到眼前，只见那四个字已变成了四团血，正在向白色锦缎四周浸润。又过一会儿，红色的血突然起火，秦昭王本能地撒手，跌坐在地上，一团火焰冲天而起，飘向天空。