​说文解论语：君子喻于义，小人喻于利。

说文解论语：君子喻于义，小人喻于利。

《论语·里仁·第十六》原文：

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

字句详解——

君子喻于义

喻：通晓，明白。

口俞为喻，从口从俞，俞声。

▲ 喻-小篆

“喻”同“谕”。

▲ 谕-小篆

其中“口”，

口可言，口言可告知明白。

其中“俞”，

亼舟巜为俞，从亼(jí)，从舟，从巜（kuài）。

▲ 俞-小篆

“俞”中有“巜（kuài）”，指巜流水；

水流浍浍，水流活活。

▲ 巜-小篆

水流涓涓为“く（quăn）”，指水小流；

水流活活为“巜（kuài）”，比小流水大；

水流不息为“川（巛）”，指川流不息之大流水。

“巜（kuài）”大于“く（quăn）”而小于“川（巛）”。

据《周礼》：匠人为沟洫，㭒广五寸，二㭒为耦，一耦之伐，广尺深尺，谓之く（quăn）。倍く谓之遂，倍遂曰沟，倍沟曰洫，倍洫曰巜。

“巜（kuài）”流之水，已可行舟，也可通行。

“俞”中有“舟”，象舟船形。可行于水。

这里表示始造之舟。

▲ 俞-甲骨文

“俞”中有“亼”，

在甲骨文、金文图形中为尖顶锐器之形，

在小篆图形中尖屋顶而下空之形，

“亼”均有“尖锐”之物义。

这里表示“凿空中木为舟”之尖锐器。

▲ 俞-金文

“舟”、“亼”、“巜”三者合一为“俞”，

“亼”尖凿空木成“舟”可通行“巜（kuài）”水为“俞”。

以此表达“凿空树木舟之始成”，可行“巜（kuài）”水中。

（注：古代挖空树木做舟船。）

舟“俞”完成可通行“巜（kuài）”水。

本义：始造舟而成。

俞为舟之始。

既有造舟“完成”义，也有舟行“通过”义。

“俞”具有“凿空木而通”之自然特性，

有“空、通、成”义。

二者合一，

“口”言“俞”通而告晓知为口“喻”。

同“谕”。

反之，

“俞”而“口”言物为“喻”物。

“俞”通过物而“口”言物为“喻”物。

“俞”在“喻”字内表示“通达、完成”之义。

本义：

①告知，口谕告晓通知。②喻物，比喻。

小人喻于利

利：利益，私利。

这里指个人利益。

禾刂为利，从禾从刂。

▲ 利-小篆

其中“禾”，表示禾黍稻类农作物；在此表示有用之实物。

其中“刂”为刀，表示收割禾黍之工具，可断割物。

二者合一，

“刂”收割“禾”黍之作物为“利”所获；

反之，

收割“禾”黍所用之“刂”为“利”刀。

本义：

①获利，刀收割获利；②利刀，锋利。

参考白话——

孔子说：

“君子懂得知明大义，小人只晓得好处利益。”

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