​中国历史上由业余皇帝到职业高僧的宋恭帝

中国历史上由业余皇帝到职业高僧的宋恭帝

这个世界，总有一些令人无奈的宿命。比如说，一不小心，拥有错位的人生。把这种错位的无奈，演绎到极致的，莫过于皇帝。李煜，在政治上作为不大，但在诗词领域，是个绝对王者。

，是个执掌皇权的败家子，但也是个天才小画家。朱由校，当皇帝很平庸，当木匠却有神通。其实，除了这几位耳熟能详的大人物之外，还有一位错位的典型﹣﹣宋恭帝赵恳。

当皇帝当得很憋屈，但当僧人却很有造诣。宋恭帝命不好，虽然是生在帝王家，却偏偏落到了王朝的末期。

1274年，赵悬的爸爸宋度宗因为过度纵欲，沉迷酒色，飘飘然离世。年仅4岁的赵悬没有经过任何争抢，就顺利即位，当上了皇帝。没办法，这就是命。

可一个4岁的孩子如何能治理国家，担得起帝王的责任？不要紧，年幼正是他最大的"优势"。因为什么都不懂，所以他一定听话。因此由祖母谢太皇太后、母亲全太后垂帘听政。但实际权力的掌控者，是奸臣贾似道，这个人也正是赵恳的扶持者。王朝本就风雨飘摇，再加上奸臣当道，结局肯定是好不了。

震荡的时代里，王权不再牢固，王座也不再稳定。蒙古大军的铁蹄一路飞奔，很快就占据中国的北半部，襄阳和樊城也很快被攻陷，成为了他们南下的要道。

元军一路强攻，宋军节节败退。宋的灭亡，已成定局。贾似道作为宋王朝最后的希望，只能硬着头皮率领军队与元军对战，迎来的是理所应当的败局。由此，贾似道成了罪人，谢太皇太后和宋恭帝在全国人民的呼声，不得不杀死他。但在势不可当的大势面前，这点挣扎，只能是一种自我安慰，该来的总会来的。

南宋德佑二年（1276)，元朝大军直逼临安城下，准备灭亡大宋。但大宋的皇室，仍旧沉睡在梦中，还在想着用怎样的求和方式来平息这场战争。结果可想而知，元军拒绝了。明明已经唾手可得的一切，为什么还要去和人讨价还价？很明显，宋王朝已经失去了谈判权。最终，太皇太后带着小皇帝投降了，并以小皇帝的名义向元军送上了降书。言辞谦卑，话说得好听，但全然没了皇室威严。

"宋朝奸臣误国，天数已尽，元朝国运兴旺，我愿率百官称臣降服于大元。今谨奉太皇太后之命，削去帝号，将两浙、福建、江东、江西、湖南、两广、四川、两淮等宋朝州郡，全部献给大元圣朝，祈求元朝可怜宋朝三百年江山不至断绝，使赵氏子孙以后有靠，使宋朝百姓能够安享天日。如果这样，那么元朝的大恩大德，永世不忘，日日思报。"就这样，5岁的赵悬，在充满童真的年纪，成为了败君、降君、亡国之君。可这一切，都是命运，是他无从选择的。投降之后，宋恭帝对于元朝而言，尚有价值。所以，他继续做傀儡。从前是做大宋掌权者的傀儡，如今是做元朝统治者的傀儡。

当时，虽然宋恭帝投降，但是宋朝的残余势力尚存。宋恭帝同父异母的兄弟赵是被拥立为新皇帝，并仍与元朝进行着激烈的抗争。在元朝做傀儡的日子并不好过，宋恭帝赵悬处处谨小慎微，忍受了不少屈辱。后来，1282年的时候，忽必烈又下诏，让他迁去了上都，那是偏僻的蒙古腹地。6年后，忽必烈又将他发往了西藏。从此以后，汉文的史籍上，也就再无他的姓名。

入藏后，赵悬开始学习藏文、佛家典籍。在19岁时，斩断红尘，出家做了僧人，法号"合尊"。后来，又做了萨迦大寺的住持，成为一代高僧。

在俗世里，他没机会做一个好皇帝，当了十几年的傀儡，尝尽了人世的悲苦。而遁入空门后，他走入了一个辽阔的世界，畅游于佛法的奥义之中，得到了解脱，也找到了自己。因为他潜心学习，在佛学上取得了较高的成就。并且，将很多汉文的佛家经典，翻译成藏文，也大大促进了佛家文化的发展。

《佛祖历代通载》:"至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。"据称，赵悬因为在诗文中表达了对南宋故土的怀念，讽刺元朝无道，而被元朝皇帝知晓后赐死。也许，对这个生于帝王家的僧人来说，他可以放下世俗，放下欲望。但是，对南宋的牵挂，是他永远都无法斩断的根。为了控制政权，元世祖忽必烈安置了宋恭帝。同时封他为瀛国公，还把公主许配给他，让他住在大都，也就是现在的北京。把他变成亲戚，变成自己人，这样就可以以他作幌子，顺理成章地招揽尚未归顺的宋朝余部。