​焚书坑儒是谁干的 焚书坑儒的原因

焚书坑儒是谁干的 焚书坑儒的原因

焚书坑儒指的是焚烧书籍，坑杀儒生，这是秦朝时期，甚至是整个中国历史上的一个大事件，秦朝以前的文学著作骤减也是因为焚书坑儒。那么，究竟焚书坑儒是谁干的？焚书坑儒的原因又是什么呢？

焚书坑儒是谁干的？

焚书坑儒是秦始皇嬴政在公元前213年和公元前212年为了实现专制、加强思想控制，所下的焚毁书籍、坑杀术士的命令。秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只准留下有关医药、占卜和种植的书， 其他书都烧掉。以后再有谈论儒家诗书的都要判处死刑。他有暗中把批评他的一批儒生，在咸阳活埋。这就是历史上的焚书坑儒。

历史上，秦始皇有统一六国的丰功伟业，却也有焚书坑儒的错误，因此很多人心中一直是暴君的形象。

焚书坑儒的原因

在《史记•秦始皇本纪》中，有关焚书坑儒的故事是这样的：在公元前213年的一天，秦始皇在咸阳宫置酒宴请群臣。当时的学官叫做博士的，有70个人参加了宴会。仆射周青臣上前说了一番歌功颂德的话，大意是：过去的秦国，方圆不过千里，靠陛下您的神灵明圣，平定了海内，放逐了蛮彝之族，凡日月所照的地方，没有不臣服的。把诸侯分为三十六个郡县，人人都很安乐，没有战争的祸害，可以万世流传。从古到今，也比不上陛下您的威德。博士齐人淳于越对这番话很是反感，立刻上前反驳说我听说殷周长达千年，分封子弟功臣，作为自己的辅佐。现在陛下您据有四海，而子弟却为普通人，突然有什么变故的话，没有左右手，您靠什么相救?做事不学古人而能够长久的，我还没听说过。现在青臣又当面阿谀，加重您的过错，他不是忠臣。”

淳于越的一段话，句句指责周青臣，但他要说的实际是：要向古人学习，要分封子弟功臣。对此，秦始皇并没有立刻发表意见，而是“下其议”，也就是把淳于越的意见交给大家去讨论。

“五帝不相复，三代不相袭”这是秦国丞相李斯的口号。李斯觉得，历代统治者按照自己的方法来治国，并不是有意要标新立异，而是因为时代在变，治国方法当然也要变。于是李斯对秦始皇说：陛下您开创的大业，建立的万世功劳，本来就不是愚儒所能理解的。再说，淳于越讲的三代的事情，哪里值得效法!当时诸侯并争，所以用优厚的待遇招募游学之人，如今天下已经安定，颁布了统一的法令，当百姓的就应该努力务工务农，读书人就应该学习法律条文。现在那些读书人不好好学现在的东西，却拿古的东西来抨击现在，惑乱百姓。过去天下大乱，没有人能够把它统一，所以诸侯并起，说起话来都是以古非今，用些装饰虚妄的话来搅乱事实，人人都把自己的一家之学看作是好的，来批评皇帝所建立的东西。现在您统一了天下，辨清了黑白是非，他们却还要尊私学，相互用一些不法的东西教给别人。听到上面下了命令，就各自用自己的学说来议论它，进了朝廷在心里嘀咕，出了宫门又街谈巷议的，夸耀皇上听他的话来博取名声，把奇谈怪论看作是高明，率领大家说诽谤的话，像这样下去，那么，皇上您的威信会下降，而下面就会结党，必须要禁止它。

李斯说出这些话的目的就是为了引出“焚书”这个主张。李斯提出：“凡是不以秦为正宗的历史书，全烧了。不是担任博士官的，敢有藏诗书百家著作的，也都让官员给烧了。有敢于在一起谈论诗书的，杀了以后抛尸街头。用过去否定现在的人，官吏知道而不举报，与他同罪。所以有专家认为焚书坑儒是一场旷日持久的弥天大谎，他的主人公不应该是嬴政而是李斯和当时的历史背景。命令下达三十天后，还不把诗书烧掉的，脸上刺字，去修筑长城。医药、卜筮、种树的书不烧，如果想要学法令，以官吏为师。”

秦始皇听了历史的一番话，也认同李斯的主张， 便采纳了李斯建议，于是便有了“焚书”的故事。

在史书《资治通鉴》里也有关于李斯提出这个建议，策划之后方案拟成正式上奏秦始皇，秦始皇批准后，正式颁发焚书令，天下遂大张旗鼓烧书。由秦始皇一个人来承担责任，恐怕不太公平。而且秦始皇认为，他烧的书都是“不中用者”，他已经“悉招文学方术之士甚众，欲以兴太平”。

关于“坑儒”《史记•秦始皇本纪》是内记载的是秦始皇让方士侯生、卢生本来寻找长生不死的仙药的，众人因不满意秦始皇的所作所为，便逃了。此举激怒了秦始皇。他觉得自己花费巨资却求不到仙药，善待儒生，听到的却都是诽镑的话，于是就让御史把那些读书人捉来审问，读书人互相告密，秦始皇便亲自圈定了犯禁者的名单，共460余人，把他们活埋了。活埋以后，又告知天下，以示惩戒。

焚书坑儒这件事是我国文学界的一见大事，世人未知全貌所诟病的都是秦始皇。但其实在焚书事件中，李斯苜先发难，具有不可推卸的责任。而儒生在当时的观点和行为，也并不意味着正义。

看了上面的文章，小伙伴们对于焚书坑儒是谁干的？以及焚书坑儒的原因都了解了吗？希望对大家有帮助。